Описание

Курс из 6 лекций о главных конспирологических теориях прошлого и наших дней. Обсудим масонов, ведьм, сатанистов и движение Qanon и другие теории заговоров. Попробуем разобраться, почему мы боимся заговоров и верим в них, как распознать заговор, и не рептилоиды ли мы сами.

Охота на ведьм и масоны, сатанисты и рептилоиды, заговор фармацевтов — в нашей истории сложно найти период, когда рассказы о заговорах не влияли бы на сознание людей. Так это и сейчас: многие из нас — убежденные конспирологи.

На курсе попробуем разобраться, почему мы боимся заговоров и верим в них, как распознать заговор, и не рептилоиды ли мы сами.

Программа курса:

1. Как давно существуют теории заговоров и почему мы продолжаем придумывать их

На лекции обсудим:

• разнообразие и основные сюжеты конспирологии от древности до XX века, от Америки до Китая;
• как некоторые из теорий привели к тысячам и даже миллионам человеческих жертв.
• чем отличается рациональный подход к заговорам (бывает ведь, правда!) от конспирологии;
• каковы границы наших собственных страхов;
• как современные теории заговоров мешают жить уже нам с вами.

2. Существовали ли ведьмы на самом деле и почему охота за ними — это уничтожение человеческой исключительности

На лекции обсудим:

• когда и почему сформировался страх перед колдовством;
• чем отличаются ранние и современные представления о магии;
• почему на пороге Нового времени образы ведьм стали особенно пугающими;
• как Европу накрыла внезапная и массовая паника, а выражение «охота на ведьм» стало нарицательным;
• как опознавали ведьм, и где проходила граница между простым злодеем и магом;
• как проходили громкие судебные процессы над ведьмами;
• в чем на самом деле могли провиниться десятки тысяч жертв охоты;
• почему всего столетие спустя просветители будут с отвращением вспоминать, что когда-то женщин сжигали на костре из-за суеверных обвинений в колдовстве;
• почему позже ведьм стали воспринимать как старых, слабых, не вполне разумных женщин.

3. Кто такие масоны: чудаки с множеством странных ритуалов или люди, которые вершат судьбы мира.

На лекции обсудим:

• когда и откуда возникло масонство;
• как были устроены ложи и как они менялись со временем;
• кем были масоны в социальном смысле и как рождался миф о масонах;
• как масоны связаны с научной революцией (а не только с оккультизмом и магией);
• какое влияние известные масоны оказывали на политическую жизнь своих стран — от американской Войны за независимость и французской революции до конца XIX века;
• зачем масоны занимались благотворительностью;
• почему среди масонов уже тогда царили веротерпимость, секретность, демократия и покровительство творчеству.

4. Как менялся второй по значимости после Бога образ в европейской культуре

На лекции обсудим:

• как менялся образ дьявола: от ветхозаветных текстов до классической литературы XIX века и современного кинематографа;
• как образ дьявола вдохновлял людей: от книги Иова до «Мастера и Маргариты»;
• почему за образом дьявола стоят изменения в мировоззрении людей, которые в него верили. Или не верили? Бывало и такое.

5. Почему эта маленькая, но известная по всему миру религия не так страшна, как кажется

На лекции обсудим:

• что представляет собой сатанизм на самом деле и так ли он ужасен;
• как поклонялись сатане в древности и в последние пару столетий;
• какую роль в истории сатанизма сыграли конспирологические теории;
• что представляет из себя магия XX века и как она повлияла на сатанизм;
• почему современный сатанизм в половине случаев просто атеизм и почему он скрывается за страшными названиями.

6. Разбираемся в самой влиятельной из современных политических теорий заговора

На лекции обсудим:

• какую роль теории заговора играют в политике;
• какие конспирологические теории составляют важную часть современной американской культуры;
• как устроены фантастически причудливые представления современных американских правых и как на это повлияла история страны;
• как страхи и надежды конспирологов вплотную подходят к созданию новой религии;
• как религиозные идеи и принципы влияют на теории заговора, а те в свою очередь — на религиозные процессы;
• как конспирология и религия могут подпитывать насилие.